VINGANÇA: a satisfação de se vingar do mal é uma ilusão

Vingança: geralmente queremos quando outras pessoas nos fazem mal. Pesquisas mostram que sempre que temos uma oportunidade de nos vingar, nós a usamos, porque a maioria de nós é vingativa - não deixamos nossos danos passarem. Acreditamos que "a vingança trará alívio". E isso não é verdade! Verifique por que queremos nos vingar de alguém e com que frequência implementamos nosso plano de vingança!

Índice:

1. Vingança: com que frequência nos vingamos?
2. Vingança: quais são seus efeitos?
3. Vingança: é um sistema justo?

Vingança - De acordo com estudos científicos, a grande maioria das pessoas acredita que traz alívio, permite que as pessoas esqueçam o mal, o que acaba melhorando o humor e restaurando a felicidade. Também comumente acreditamos que a vingança mantém o sentimento de que o mundo é justo e bom porque o mal encontra sua punição. O desejo de vingança é causado principalmente por situações em que alguém nos trata mal ou injustamente.

Um marido que deixa a esposa na miséria, mas com os filhos na cabeça, e depois evita pagar pensão alimentícia, embora tenha dinheiro suficiente; um cúmplice atraído por um sócio no negócio, que passa a trapacear e enganar para se livrar de seu antigo benfeitor; o professor avalia maliciosamente o aluno; roubo, humilhação, mentiras, etc.

Existem muitas injustiças e cada uma delas é extremamente estressante. Se soubéssemos como lidar com as emoções negativas acumuladas, seria mais fácil. Em tal situação, a vingança realmente traz alívio? Muitos experimentos foram realizados para verificar isso.

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Vingança: com que frequência nos vingamos?

Um estudo envolveu grupos de quatro pessoas que eram estranhas umas às outras. Cada participante inicialmente recebia 100 PLN e poderia ir para casa com eles, mas ele também sabia que se os colocasse no pool, o experimentador o dobraria e dividiria o valor total igualmente entre todos os participantes.

Portanto, se todos colocassem seus 100 zlotys na "caixa registradora comum", o experimentador adicionaria 400 zlotys, e a soma (800 zlotys) seria dividida entre todos e todos sairiam da sala com 200 zlotys na carteira.

O experimento foi planejado de forma que as pessoas pudessem discutir umas com as outras, concordar sobre o que fariam, mas ninguém sabia quanto os outros estavam colocando na panela. Além disso, uma pessoa era um ator substituído pelo experimentador, e sua tarefa era persuadir os outros três a gastar o máximo possível ("Se cada um de nós colocar 100 zlotys, cada um ganhará cem a mais!").

A mesma pessoa, entretanto, deveria trapacear e não jogou nada no pool compartilhado. Desta forma, o "trapaceiro" ganhava mais, porque quando os outros três colocavam todo o seu dinheiro no pool, era 300 PLN, o experimentador dobrava este montante (600 PLN) e dividia-o em quatro pessoas. No final das contas, após a divisão, todos receberam PLN 150, mas o fraudador ainda tinha PLN 100, que ele não deu.

Vale ressaltar que em decorrência das ações do fraudador, ninguém realmente perdeu, apenas ganhou menos. O fraudador recebeu mais (PLN 250). O experimento foi planejado de forma que a fraude fosse revelada "por acidente". Todos ficaram indignados com ele. Metade dos participantes teve então a chance de se vingar e punir o fraudador - por uma taxa, eles poderiam privar o fraudador de sua "vitória". A outra metade não teve chance de se vingar, eles pegaram seus 150 zlotys e o experimento acabou para eles. O humor de todos os participantes foi medido ao longo do estudo.

O resultado do teste foi surpreendente. Descobriu-se que de 10 pessoas, até 9 aproveitam a oportunidade para se vingar, se tiverem oportunidade. Este é um alimento para o pensamento! É improvável que viremos a outra face ... Pode-se até dizer que a maioria de nós é vingativa - não deixamos o mal passar e quando tivermos a oportunidade de retaliar, vamos usá-la.

Também é intrigante que decidamos nos vingar apesar de incorrer em custos pessoais reais (aqui, na forma de perder dinheiro). Afinal, os entrevistados poderiam ficar com seus ganhos e ir para casa, mas preferiram perder parte, desde que o fraudador aprendesse uma lição.

Outra coisa é muito interessante. Os sujeitos que não tiveram a chance de retaliar alegaram que, se tivessem a oportunidade, teriam aproveitado e se sentido melhor.

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Vingança: quais são seus efeitos?

Eles eram completamente diferentes do que as pessoas pensavam! Aqueles que não tiveram a oportunidade de se vingar tinham um humor muito melhor do que aqueles que se vingaram! As conclusões são claras: a vingança não só não traz alívio, mas também piora o seu humor! Parece que vivemos em uma ilusão - pensamos que devemos nos vingar dos erros, mas se nos vingarmos, será ainda pior! Nenhuma retaliação permitiu que eu me sentisse melhor! A vingança não é doce, é amarga.

Por que tantas pessoas estão erradas em suas previsões sobre os efeitos da vingança? E por que a vingança torna tudo pior, em vez de animar? Nós sabemos a resposta para essas perguntas. Pois bem, as pessoas querem vingança, provavelmente porque estão convencidas de que "o assunto vai ficar resolvido, vai para o passado e vai parar de me esmagar; o placar está empatado, então você pode esquecer".

Portanto, a vingança é motivada, entre outros, por o desejo de "restaurar o equilíbrio" para "encerrar o caso" e esquecer o mal. Enquanto isso, o efeito da retaliação é diferente: quando nos envolvemos em vingança, também refletimos sobre o dano.

Sentimentos ruins rodam em nós quando planejamos nossa vingança, a queremos, a afastamos e então a recordamos. A vingança também não ajuda no perdão. Pelo contrário, mantém-nos na posição de vítima, depois perseguidor, e de certa forma exclui o perdão. Se nos vingamos - por definição: não perdoamos. Parece que em vez de se vingar, é melhor separar-se do ofensor e perdoá-lo. O perdão nos livra de nos sentirmos magoados e nos faz ver como pessoas nobres e generosas.

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Vingança: é um sistema justo?

Por ocasião da vingança, mais uma coisa é digna de nota: muitas vezes as pessoas sentem que “algo está errado” quando se trata da administração da justiça aplicada pelo Estado.

Hoje, a maioria das sociedades civilizadas cria sistemas jurídicos cuja principal tarefa é a prevenção e a dissuasão do crime. Em vez disso, o senso humano de justiça exige o reembolso de uma má ação. A intuição humana também dita que essa retribuição deve ser proporcional à indignação moral pelo ato errado.

Por exemplo, um homem que rouba PLN 100 de um aleijado e o gasta em um jogo de pôquer desperta uma indignação moral mais forte do que uma mulher que pega o PLN 100 que sai de um caixa eletrônico, não o devolve e compra pão para seus filhos famintos.

No nível teórico, todos concordam: a punição deve evitar a repetição de ofensas. No nível das decisões específicas, as pessoas não se guiam completamente por essa premissa e impõem uma pena diretamente proporcional ao seu ultraje moral.

E como nossos motivos são diferentes dos sistemas jurídicos, com relativa frequência, há uma incompatibilidade entre o que a maioria das pessoas pensa intuitivamente que é justo e a punição imposta por lei. Isso se aplica, por exemplo, à pena de morte.

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Treinamento de perdão em vez de vingança

O perdão é possível quando o dano é coisa do passado. E você pode aprender. Várias técnicas e até terapias (por exemplo, a terapia do perdão radical) servem a esse propósito, que são guiadas pelo ditado de Marco Aurélio: "Quando você se livrar da sensação de mal, o próprio mal também desaparecerá." Se decidirmos que estamos "além desse dano", ele nos deixará.

Os participantes da terapia aprendem a pensar sobre si mesmos em termos diferentes de "Eu me tornei uma vítima". Eles reformulam o evento para estarem cientes de que o fracasso, o sofrimento e até mesmo o dano podem ser uma bênção oculta a longo prazo.

Eles tentam ver o perseguidor do homem ("Todo mundo quer dizer coisas às vezes, eu também") e descobrem sua própria parte em seus danos (por exemplo, "Eu não tirei conclusões dos arautos do infortúnio, por isso veio um pouco com meu consentimento").

Eles também aprendem a olhar para o evento da perspectiva da vida, não apenas uma situação "aqui e agora", e se referem à "justiça superior". Às vezes, eles precisam de treinamento para reprimir pensamentos que se assemelham a eventos ruins.

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